ĐÀN BÀ VỚI TIỀN

Bên Tây, tiền trong gia đình tương đối độc lập. Vợ chồng, mỗi người một tài khoản riêng. Ở Việt Nam thì khác. Tiền thường tập trung về một mối do các chủ nhân bà nắm giữ. Các chị quản tiền và lập chương trình mọi chi tiêu cho tổ ấm, trừ những việc lớn như mua nhà, sắm ô tô… thì vợ chồng bàn bạc, quyết định.

Continue reading

Advertisements

10 MẸO PHÂN BIỆT MẬT ONG THẬT, GIẢ

Những cách phân biệt mật ong thật, mật ong giả “dễ như chơi”

1. Bỏ một chút mật ong vào chảo nóng, để lửa nhỏ liu riu sên lên. Nếu là mật ong thật có sên cạn khô cũng không thấy vón đường còn nếu là mật ong giả pha đường, sau khi sên lên bạn sẽ thấy chúng bị vón cục lại.

Continue reading

THUỘC TÍNH CỦA NGƯỜI VN

b192

Cách nay hơn 70 năm, nhà sử học Trần Trọng Kim (1882-1953) nhận xét:

“Về đằng trí tuệ và tính tình, thì người VN có cả các tính tốt & các tính xấu. Đại khái thì trí tuệ minh mẫn, học chóng hiểu, khéo chân tay, nhiều người sáng dạ, nhớ lâu, lại có tính hiếu học, trọng sự học thức, quí sự lễ phép, mến điều đạo đức: lấy sự nhân, nghĩa, lễ, trí, tín, làm 5 đạo thông thường cho sự ăn ở. Tuy vậy vẫn hay có tính tinh vặt, cũng có khi quỷ quyệt, và hay bài bác nhạo chế. Thường thì nhút nhát, hay khiếp sợ và muốn sự hòa bình, nhưng mà đã đi trận mạc thì cũng can đảm, biết giữ kỷ luật.

Continue reading

CÁCH CÀI CÚC ÁO VESTON

b192

Theo truyền thống, và gần như là một qui ước bất thành văn, trong các dịp lễ hội người lịch thiệp mặc veston nên cài nút áo khi đứng, và cài đúng cách. Khi ngồi thì có thể cởi nút ra, nhưng khi đứng thì nên cài nút áo để tăng phần trang trọng và lịch thiệp. Cài đúng cách thì tuỳ thuộc vào kiểu áo:

Continue reading

Xuất xứ của từ ĐỂU CÁNG.

“Ngày xưa đi buôn, thường phải thuê người gánh hàng, một người gánh hai thúng gọi là Đểu, hai người gánh chung một thúng hoặc một kiện hàng gọi là Cáng. Dân gánh thuê Đểu Cáng thi thoảng có trộm hàng của chủ buôn, nên chữ Đểu Cáng dần mang nghĩa xấu”. (TT&VH số ra 18-12-2011 – nhà nghiên cứu Phan Cẩm Thượng)